浮沫
近期草稿。
魔幻不现实主义胤凰
当中原的义士领着终于召集起来的宫人与禁卫斗胆推开太和殿那扇漆皮剥落的铜钉大门之后，他们才发现这扇门的背后早已不再是什么金碧辉煌的砖柱与刻着九条龙的御座，取而代之的是散发着幽蓝冥光的一切，本该是铺满雕纹金砖的地面已是深不见底的毒沼深潭，间或有瘴雾弥漫而出，中原义士捂住口鼻施出一道气劲打在对面御座前淡蓝的轻纱上，将这薄纱帘幕激起扬出一道可见的缝隙，人们才可以看到他们的皇帝北辰元凰仍是坐在那被称为一字并肩王的独臂尸人怀中，鲜红的长发沿着龙椅蜿蜒而下一直浸到了毒潭的深水里，低垂着脸看不清面目，似乎已经死去多时了。见到此情此景，宫人与禁卫这才后知后觉地想到，原来他们的皇帝在第二次死亡之后并没有从西南毒瘴之地领着教众回归他的故地皇城，他一直留在了那里，或者说这里。原来这里，太和殿的这扇门后，禁城的空心地砖下，与人间镜像相反的一切位置：就是他口中的翳流。
国教第一章《渡海，渡海》
……
“十寺海，古称余海、白鱼海，乾元初期为京郊自然水域，后随玉京城区扩展渐被纳入都市范围。沿湖十寺始建于乾元七十三年至一百四十六年间，几百年来多有损毁重修。
“乾元二百五十一年，天启教派领袖沈真吾只身上京，于十寺海畔与时任内阁首辅冯祯举行会谈。此次会谈促成朝廷对天启教派余部的正式招安，天启教派自此获准于九州境内合法传教，后世以此为天启教派发展史上之关键转折。十寺海会谈旧址现为玉京市重点文物保护单位。”
……
全文 →